Doctrine does not depend on public opinion or on the results of any survey.  Jesus said at the Last Supper “This is my Body…This is my Blood” and that is what he meant.  The bread, although the appearance does not change, becomes the living Body of Christ.  The wine, although the appearance does not change, becomes the living Blood of Christ.  This happens every time Mass is celebrated in a Catholic or Orthodox Church.  Christ gave this power to his Church to be celebrated perpetually until he returns.
As a Church we have failed to teach the basic truths of the Catholic Faith.  Some catechetical texts obscure or simply fail to teach that Christ is truly present in the Eucharist.  The way we celebrate Mass can undermine belief in the Real Presence. In modern society people feel isolated and even alienated from God—God is distant or non-existent.  If God is a faraway concept it becomes difficult to believe that He would come so close as to be present in the Eucharist.  It is easier to believe that the Eucharist is just a symbol.
What we experience at Mass has a tremendous effect on what we believe.  There is a Latin axiom in liturgical theology,  Lex orandi, Lex credendi, which means “as we pray, we believe.”  So if we behave as if Christ is not present in the Eucharist we will soon believe that Christ is not present in the Eucharist.  The way we worship directly impacts what we believe. People no longer genuflect to the Blessed Sacrament.  Some parishes, in a misguided effort to emphasize the liturgy being celebrated, removed the tabernacle from the churches and built small chapels for prayer.  The vast majority of people never visited these chapels.  The Blessed Sacrament was effectively removed from the lives of most Catholics.  There was no longer any reason to genuflect.  Conversation or idle chat replaced silent preparation for the celebration of the Sacrifice of the Mass.  Many people have never heard the words; Blessed Sacrament, Real Presence, or Sacrifice of the Mass.  Reasons why we might genuflect, or why we should be quiet during Mass were not discussed.  Adoration of the Blessed Sacrament became rare.  Benediction of the Blessed Sacrament disappeared.  So, what to do?
This is not a time to worry or despair about the future of the Church.  This is a time to teach with clarity what we believe and to change our behaviors to reflect what we believe.  As Catholics we believe that Jesus loves us to the extreme that he gives us his true Body and Blood as food and drink.  Think about what that means!  People want to know that God is close!
 

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Solemnidad del Cuerpo y Sangre de Cristo

Esta doctrina no depende de la opinión pública ni de los resultados de ninguna encuesta. Jesús dijo en la Última Cena "Este es mi cuerpo ... Esta es mi sangre" y eso es lo que quiso decir. El pan, aunque la apariencia no cambia, se convierte en el Cuerpo vivo de Cristo. El vino, aunque la apariencia no cambia, se convierte en la Sangre viva de Cristo. Esto sucede cada vez que se celebra la Misa en una iglesia católica u ortodoxa. Cristo le dio este poder a su Iglesia para que se celebrara perpetuamente hasta que regrese.
Como Iglesia, hemos fallado en enseñar las verdades básicas de la fe católica. Algunos textos catequéticos no se explican o simplemente no enseñan que Cristo está realmente presente en la Eucaristía. La forma en que celebramos la Misa puede subestimar la creencia en la presencia real. En la sociedad moderna, las personas se sienten aisladas e incluso alejadas de Dios: Dios es distante o inexistente. Si Dios es un concepto lejano, se hace difícil creer que se acercaría tanto como para estar presente en la Eucaristía. Es más fácil creer que la Eucaristía es solo un símbolo.
Lo que experimentamos en la Misa tiene un efecto tremendo en lo que creemos. Hay un axioma latino en la teología litúrgica, Lex orandi, Lex credendi, que significa "mientras oramos, creemos". Entonces, si nos comportamos como si Cristo no estuviera presente en la Eucaristía, pronto creeremos que Cristo no está presente en la Eucaristía. La forma en que adoramos afecta directamente lo que creemos. La gente ya no hace la genuflexión al Santísimo Sacramento. Algunas parroquias, en un esfuerzo equivocado para enfatizar la liturgia que se celebra, retiraron el tabernáculo de las iglesias y construyeron pequeñas capillas para la oración. La gran mayoría de la gente nunca visitó estas capillas. El Santísimo Sacramento fue efectivamente eliminado de la vida de la mayoría de los católicos. Ya no había ninguna razón para la genuflexión. La conversación o la plática insignificante reemplazaron la preparación silenciosa para la celebración del Sacrificio de la Misa. Muchas personas nunca han escuchado las palabras; Santísimo Sacramento, Presencia Real o Sacrificio de la Misa. No se discutieron las razones por las cuales podríamos hacer la genuflexión, o por qué deberíamos estar callados durante la Misa. La adoración del Santísimo Sacramento se hizo rara. La bendición del Santísimo Sacramento desapareció. ¿Entonces lo que hay que hacer?
Este no es un momento para preocuparse o desesperarse por el futuro de la Iglesia. Este es un momento para enseñar con claridad lo que creemos y cambiar nuestros comportamientos para reflejar lo que creemos. Como católicos creemos que Jesús nos ama hasta el extremo de que nos da su verdadero Cuerpo y Sangre como alimento y bebida. ¡Piensa en lo que eso significa! ¡La gente quiere saber que Dios está cerca!